无望的人们

1848年，匈牙利爆发了由Kossuth领导的反抗奥地利(lì )Hap***urg统治的(de )民族(⚾)运动(🌮)。不(bú )(🗳)幸的是，这(zhè )次革命失败了，奥(🚗)地利人的霸权重新确立了起来。为了彻底根(💹)除传说(shuō )中的(de )Sandor Rozsa游(yóu )击队(duì )(👌)，军队把嫌疑人(💸)集(🥅)中(zhōng )关押在(🔞)野外一个孤零零的工事中。当(dāng )(💣)权者并不知道游(yóu )击队的首领长得什么样子，但知道他(⏺)就在这些囚犯(fàn )中。于是他们对(duì )囚(🍹)犯们展开(kāi )了刻意(yì )(🧥)设计的(de )真假难辨的(de )精(jīng )神(shén )折磨。
　　(🛍)他们(men )找了些在农(🏈)民(⛹)暴动(dòng )(🍩)中(🙋)杀(📩)过人的俘虏，加(jiā )以(yǐ )威逼利(lì )诱(yòu )。谁能(néng )在其他俘虏中(⤴)找出比自己(🌻)杀人更(gèng )多的，或者能指(🎦)出游击队首领，谁就会(🌛)被赦(⚡)免。长(👌)着一张懦弱面孔(kǒng )(😎)的主(zhǔ )人公就是其中(🏃)一个(😀)。他(tā )并不知(zhī )(🖌)道谁比(➗)自己(jǐ )杀了更多人，于(yú )是(shì )就利(🗻)用一切机会(😇)了解别人(rén )(🐩)，就像是军队派(pài )进(jìn )俘(fú )虏中的(de )奸细。他(📀)倒也(♈)不全(quán )是乱指认，有一次通过(🔷)交谈(💽)，他(tā )了解到某个(gè )俘(📊)虏(📂)比(bǐ )(🚔)自(zì )己(🔅)多(duō )杀了一(yī )个人，于是(📓)马上(🈴)报(🥑)告给(🤥)军队。那个俘虏被处死了。不(bú )过，这(☔)一行径终于被俘(fú )虏们察觉，他自然(🎴)难逃厄运。
　　(💝)后来，因为战(🐥)事变(🦖)化，军队(duì )急(jí )需增(zēng )员。于是俘(🔥)虏(🐉)们的(🏾)“罪行”暂时不被追(📲)究(jiū )，他们应征入伍，有的(🖇)甚至(zhì )是从刑场上直(🎿)接前往(🕗)军(📣)营的(🌓)。其中有(yǒu )本事的(de )人还被任(rèn )命为小头目，组(zǔ )建(jiàn )(🍟)了由(😱)俘虏(lǔ )(⛵)组成(chéng )的(🤼)骑(🔳)兵队。
　　训(xùn )练热(🍙)火朝天地进(🦗)行着。然而，前线突然(rán )传来消息，形势又有突变(🚖)，战争已经避免了。俘虏(lǔ )(🛬)们欢天(tiān )喜地，因为再也(🤤)不用(yòng )上前线送命。可是军(🎟)官的目光仍(réng )(📲)然(rán )残(🀄)忍，他又想起了(le )俘虏们的“罪行”，命(mìng )令再次将俘虏们抓起来审讯(xùn )(🤚)。那(nà )些人重新陷入绝(🐮)望中。
　　(💡)这(zhè )是(shì )杨索（Miklós Jancsó）的第一部故事片，带(😱)有(yǒu )鲜明(míng )的匈(🏂)牙(yá )利色彩(🍵)。它以现实主义(🚋)为(🈹)基调，平和朴素，但又默不(👙)作(zuò )声地把形式主义融(❄)入(🍹)其(🚼)中。并且由(🗜)于当(🛂)时特殊的(🔏)社(shè )会环境(jìng )，它和(hé )(🤜)许(xǔ )多东(✉)欧影片一样，以史(shǐ )喻(yù )(🤷)今的意(yì )图非常明显—(👛)—军(😅)队对俘虏(🏣)的逼供(🚮)方(fāng )(😋)法和1960年代匈牙利政权(🌇)的所作所为非常相(xiàng )似。
　　当然，作(🚚)为(🥈)成名作(zuò )(😙)，《无望的人们》还展现(🧝)了杨索不同(tóng )他人的个性特(tè )征。比如(rú )镜头在(🎽)几(🤞)个(🚻)人物(wù )(🏥)之间的杨索式游动(🎡)，有效(🍫)地增加了影片(📆)的流(liú )畅感(gǎn )(👳)和(🤦)空间感(gǎn )，这在他后来的影片中(zhōng )屡试不(bú )爽。就(jiù )主题(tí )来说，杨索(📱)其后的几(jǐ )部(bù )作品也(🌨)都(dōu )是(shì )和(hé )这部《无望(wàng )的人们》一样，选(🤴)取了19世纪(jì )(🚔)末或20世纪初匈牙(🍠)利社(shè )会最(zuì )动(dòng )荡的历史年代(🙋)。不过(guò )，正是(shì )因(🐬)为这个原(🏼)因，不了(🍝)解匈牙利历史(shǐ )的(de )人（可(🚾)能是观众中的大多数）经常出现解读障碍。